خوشبختی بر ریسمانی دوگانه استوار است که از درهم‌تنیدگیِ رفاه درون و رفاه بیرون شکل می‌گیرد. من بر پایه‌ی دریافت و بینش خود، مفهومی را ادراک کرده‌ام که آن را «آدم‌محوری ایرانی» یا ...

شرایط در جوامع بدوی بیشتر شبیه به شرایط جنگل است. بسیاری از شهروندان در چنین جوامعی مجبور به تحمل نگرانی‌ها وعدم اطمینان‌هایی، منجمله  در مورد معیشت و مسکن خود هستند. از سوی دیگر، جوامع مدرن‌تر، کم و بیش این نگرانی‌ها را از طریق یک رفاه برونی حل کرده‌اند، اما شهروندان آن‌ها در عوض فرصت یافته‌اند تا گرفتار چیزی شوند که می‌توان آن را بخارات معدوی  یا به عبارت دیگر توهمات ذهنی نامید.   سوئد یک دولت رفاهی شناخته شده است. شهریاری به شهروندانش برای داشتن مسکن مناسب، معیشت مناسب، به

مکتب هومانیزم در نوزائی اروپا مدون شد اما سابقهٔ آن به گات‌های ایران باستان برمی‌گردد. سوسیال دموکراسی اما به عنوان سرمایه‌داری هومانیستی و مدرن هم توسط اروپائیان عرضه شد ولی سابقهٔ چنین ایده‌ای هم تا ایران باستان قابل ره‌گیری است.    از طرفی آریا تلفظ باستانی عبارت ایران است و لذا اروپائیان آریائی هم ایرانی‌ محسوب شده و بنا براین مجموع ایده‌های اشاره شده می‌تواند به «ایرانیک هومانیزم» یا «آدم محوری ایرانی» موسوم باشد. راه‌کاری که سعادت مردمان را در وابستگی به استواری دو ریسم

افروختن شمع برای همهٔ کشته شدگان بدست رژیم و سپاه جنون و جنایات اسلامی منجمله به‌قتل‌رسیدگان دی‌ماه ۱۴۰۴، انقلاب ۱۴۰۱ و پرواز شماره ۷۵۲ هواپیمایی بین‌المللی اوکراین. قطعاً این پرپرشدگان سری‌های پایانی جنون و جنایات این رژیم اهریمنی هستند. زن، زندگی، آزادی، مرد، میهن، آبادی...